第79章 数字存档

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

二月二的清晨，雷公山笼罩在薄雾中。龙安心站在鼓楼前，摸了摸胸前的银钥匙——今天就是\"龙抬头\"，开启\"地脉门\"的日子。他口袋里装着三样必需品：吴晓梅给的铜镜、昨天从山上采来的磁石，以及那个金凤蝶茧。

身后传来银饰的轻响。吴晓梅穿着一身崭新的苗装走来，发髻上的银梳在晨光中闪闪发亮。她的脸色已经恢复红润，只是眼下还留着淡淡的青色，显示着连日操劳的痕迹。

\"都准备好了？\"她轻声问。

龙安心点点头，突然注意到吴晓梅胸前别着一枚陌生的银饰——一只展翅欲飞的蝴蝶，做工极为精细，每一道翅脉都清晰可见。

\"这是...\"

\"阿公给的，\"吴晓梅摸了摸银蝴蝶，\"说是今天用得上。\"

龙安心想起蒙阿公说过，开启\"地脉门\"需要\"蝴蝶引路\"。他刚想细问，合作社方向突然传来一阵骚动。阿朵气喘吁吁地跑来：

\"安心哥！州里来人了！说要检查非遗商业化情况！\"

龙安心和吴晓梅对视一眼，都看到了对方眼中的忧虑。自从苗绣订单爆增，合作社的商业模式就引起了官方注意。虽然大部分反馈是正面的，但也有人担心过度商业化会损害文化本真。

\"我去看看，\"龙安心做出决定，\"晓梅，你先去找蒙阿公，我随后就到。\"

吴晓梅欲言又止，最终只是紧了紧胸前的银蝴蝶，转身离去。龙安心跟着阿朵向合作社走去，心中盘算着如何应对检查。转过一个屋角，他差点撞上一群人——几个穿制服的工作人员正围着绣房拍照，为首的是个四十多岁的男子，浓眉方脸，手里拿着记事本。

\"龙安心同志？\"男子伸出手，\"我是州民宗局非遗处的张科长。\"

握手时，龙安心注意到张科长的手指关节粗大，像是常年写字留下的茧子。他的眼神锐利但不失友善，打量着龙安心的目光让龙安心想起中学时那位最严格的数学老师。

\"听说你们把苗绣卖到了国外？\"张科长开门见山，\"还搞了什么...NFt？\"

龙安心心里\"咯噔\"一下。NFt（非同质化代币）是大学生志愿者提议的数字资产项目，将苗绣创作过程制成加密数字藏品在网上拍卖，收益用于老艺人的生活保障。这在传统文化保护领域相当前沿，但也容易引发争议。

\"是的，\"他谨慎地回答，\"我们尝试用区块链技术为非遗传承人创造可持续收入。\"

张科长皱起眉头：\"有备案吗？根据《非遗法》第二十七条，非遗项目的商业化利用需要事先申报。\"

龙安心确实没走这个程序。当初项目启动仓促，加上技术门槛高，他原想等有了成效再补手续。现在被当场问住，一时语塞。

\"年轻人有创新精神是好的，\"张科长的语气缓和了些，\"但文化传承不是做生意，不能只看经济效益。\"他指了指绣房里正在工作的老人们，\"这些技艺、这些歌谣，是民族的魂，不能随便标价。\"

龙安心正想解释，阿朵突然插话：\"可是没有钱，务婆她们连药都买不起！上次务婆发烧，还是卖了绣品才凑够住院费！\"

张科长一愣，显然没预料到这个回答。他沉思片刻，转向龙安心：\"带我去看看你们的NFt项目。\"

在合作社的数字工作室里，大学生志愿者小陈正在电脑前调试3d扫描仪。看到来人，他紧张地站起来，眼镜滑到鼻尖。

\"这是吴家祖传的银饰，\"小陈指着扫描仪托盘上的一只古老银镯，\"我们计划把制作过程全程记录，生成数字资产。\"

张科长凑近屏幕，上面显示着银镯的高清三维模型，可以任意旋转放大，连最细微的錾刻纹路都清晰可见。

\"这技术不错，\"张科长承认，\"但把文化传承变成虚拟商品，会不会本末倒置？\"

龙安心深吸一口气：\"张科长，您看这个。\"

他调出另一个文件——段老银匠打制银饰的视频，配着务婆用古苗语讲解纹样含义的录音。视频右下角不断跳动的数字显示，这段内容已被拍卖到2.3万元，所有收益直接打入务婆的养老金账户。

\"这是'文化监护权'，不是简单的买卖。\"龙安心解释道，\"购买者获得的是'数字备份'和'传播权'，而非文化本身。真正的技艺和知识仍然掌握在传承人手中。\"

张科长的表情松动了一些。他仔细查看了合同样本，特别是关于传承人永久保留知识产权的条款。

\"有点意思，\"他最终评价道，\"但名称要改，不能叫NFt，太商业化了。可以叫'数字监护权'或者'文化共享凭证'。\"他合上笔记本，\"给你们一周时间调整方案，重新报备。\"

送走检查组，龙安心长舒一口气。他看了看时间，已经快中午了，吴晓梅和蒙阿公一定等急了。正要出门，阿朵又跑进来：

\"安心哥！深圳的林总监来电话，说法国客户想要配套的银饰！问我们能不能找到传统银匠！\"

龙安心一拍脑门。差点忘了这事——LUxE品牌的\"神秘苗疆\"系列大获成功，高端客户希望获得更完整的文化体验。而银饰，尤其是与绣品纹样呼应的银饰，正是苗族文化的另一精髓。

\"雷山有位老银匠，\"阿朵说，\"叫蒙阿耶，据说已经八十多岁了，是这一带最后的传统银匠。\"

龙安心记下地址，决定\"地脉门\"的事暂缓半天。毕竟合作社的生计同样重要，而且如果能复兴银饰工艺，对文化传承也是大好事。

摩托车在崎岖的山路上颠簸了两个小时，龙安心才找到那个藏在雷山深处的小村落。蒙阿耶的住处很好认——门口挂着块已经褪色的木牌，上面用歪歪扭扭的汉字写着\"民族银饰\"。

推开门，眼前的景象让龙安心心凉了半截。所谓的\"银饰店\"其实是个简陋的杂货铺，玻璃柜台里摆着些粗糙的镀银饰品，明显是机器压制的旅游纪念品。柜台后坐着个佝偻的老人，正就着窗户的光线穿珠子。

\"蒙阿公？\"龙安心试探着问。

老人抬起头，浑浊的眼睛里闪过一丝警惕：\"买什么？项链五十，手镯八十。\"

龙安心掏出吴晓梅给他的那枚银蝴蝶：\"我想打听这种工艺...\"

老人的表情突然变了。他颤抖着接过银蝴蝶，手指轻抚过翅脉的纹路，嘴唇无声地蠕动着，像是在默数什么。

\"这是'满翅纹'，\"他终于开口，声音沙哑如砂纸，\"已经没人会做了。\"他指了指角落里一个落满灰尘的木箱，\"工具都在那，十年没动过了。\"

龙安心打开木箱，一股霉味扑面而来。里面的锤子、镊子、錾刀等工具已经生锈，熔银的坩埚底部甚至结了蜘蛛网。最让人心痛的是箱底几本发黄的笔记本，记录着各种银饰纹样和配方，有些页面已经被虫蛀得千疮百孔。

\"为什么不做了？\"龙安心轻声问。