第769章 道光功绩
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道光功绩
民生经济:道光时期,土地集中达到空前未有的程度。</p>
清朝皇帝是全国最大的地主。道光时,皇庄达一千零七十八所,占有土地三万五千多顷。同时,大官僚也利用政治特权,恣意兼并土地。</p>
大学士琦善霸占的土地亦有二百五十六万多亩。</p>
贵族、官僚如此,庶民地主也不例外。</p>
道光时,直隶沧州袁姓地主占田二千顷。</p>
卒于道光二十四年的清代学者钱泳说:“顺治初,良田不过二三两。康熙年间,长至四五两不等”</p>
“至乾隆初年,田价渐长,然余五六岁时,亦不过七八两,上者十余两。今阅五十年,竟亦长至五十余两矣”</p>
而地价的上涨也反映了土地兼并的严重。</p>
……</p>
{某个角度上来看,中国历史上最“强大”的朝代就是宋朝。}</p>
{这哥们理论上只要没有外敌捣乱,它自己就能内部消化了。}</p>
{大搞商品经济,实在不行就去打工、帮工、佃农、进军队,相当牛皮,反正饿不死人,能顶很久。}</p>
{不容易像别的朝代到了最后被自己的军队,被农民起义搞倒。}</p>
……</p>
大宋·真宗时期</p>
赵恒眨了眨眼,突然起身高呼道:</p>
“朕要平定北辽!”</p>
“收复燕云!”</p>
刘娥轻摇团扇,面无表情。</p>
“我觉得你还是效仿汉武帝吧。”</p>
赵恒扭头疑惑的看着刘娥。</p>
刘娥白了他一眼,没好气道:</p>
“培养一个霍去病更靠谱一些!”</p>
赵恒想了一会儿,勃然大怒!</p>
“小娥!你看不起拥有岳飞之力后的朕吗!”</p>
刘娥扯了扯嘴角,皮笑肉不笑的说着:</p>
“我当然相信岳飞给的馈赠啊,陛下。”</p>
随后嘴角一耷拉,再次面无表情道:</p>
“但我不相信接受了岳飞馈赠后的你。”</p>
“你真的不会跑吗?”</p>
“就怕有了岳飞的馈赠,你跑的更如鱼得水啊。”</p>
赵恒再次大怒!</p>
然后涨红了脸不说话。</p>
说实话,他自己心里也没把握。</p>
现在的他就是另一位有名本家的翻版。</p>
都是纸上谈兵。</p>
培养一名霍去病倒是个不错的主意。</p>
到时候他上战场,朕在后面压阵。</p>
美滋滋。</p>
“那你说我锻炼谁呢?”</p>
刘娥淡淡道:</p>
“狄青。”</p>
……</p>
{现在农村已经开始了六到八万一亩,我老家还没有这消息,加速城市化,城市那房子能住多少年,住不了了又没钱再买新房子怎么办?租房子么?}</p>
{城里什么都靠买,农村田地起码还能种菜,卖了没退路了。}</p>
{六到八万?你老家哪啊?}</p>
{湖北。}</p>
……</p>
炎汉·光武帝时期</p>
刘秀叹气道:</p>
“陈胜吴广也种别人的地啊。”</p>
刘庄有点坐不住了,语气里也带了几分焦急。</p>
“那就坐看事情发展吗?”</p>
阴丽华扯了扯刘庄的袖子。</p>
王莽之事在前,不可轻提此事。</p>
刘秀看着天幕,无奈道:</p>
“就如一条道上的茶摊,张三不用交税,李四王五却要交税。”</p>
“时间一长,李四王五肯定经营不下去,会被张三兼并。”</p>
“土地也是同理。”</p>
“有的人土地不用承担赋税徭役,他们肯定有更多的资源和动力去兼并土地。”</p>
“根源在于不平等的税赋政策,土地兼并只是必然结果。”</p>
“不去解决这个根源,而是聚焦于表象去抑制资源正常流转,只会帮倒忙。”</p>
“问题是……”</p>
刘秀再次叹气道:</p>
“朕真的只是个人,不是神。”</p>
要真是神,度田也不会那么难。</p>
……</p>
因为土地的高度集中意味着大量农民失去土地,不得不租种地主的土地,遭受剥削。</p>
当时实物地租有“分成租”和“定额租”两种形式。</p>
分成租一般在百分之五十左右,有的高达百分之六七十。</p>
定额租同样很高。南方地区,每亩产量一般在两石左右,然而要交租一石,甚至更多。</p>
除了正额租外,地主还想方设法盘剥佃户。</p>
如农民在租种土地时要先缴纳“顶费”与“押租”,才能获得佃种权。</p>
除此以外,地主还向佃户索取附加租,如“冬牲钱”、“轿钱”、“家人杂费”等。过节要“送节钱”、嫁女要“出村礼”等等,不一而足。</p>
地主还经常采取“夺田另佃”的手段,来提高租额。</p>
……</p>
{啥是夺田另佃?}</p>
{就是把地租给你,然后每年交租多少石,地租银多少两,都说清楚。}</p>
{然后等你所佃种之田开垦成熟,我就要你酌量加租,你肯定不同意,既然不同意,那我就要起田另佃了。}</p>
{……卧槽了……}</p>
{我,偏枯不公。其尤甚者,莫如绅民两歧。”</p>
“有绅办三而民办七者,有绅不办而民独办者,小民困苦流离,无可告诉”</p>
……</p>
{历代通病,扶助有钱人。不管穷人。}</p>
{王安石:这话我就不爱听了。}</p>
{农民可怎么办啊?农民又不是掌权者。}</p>
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