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杨秀清也于此日在金田公开露面,执掌兵权。</p>

以军师杨秀清、萧朝贵共同名义发布的起义文告,着力宣扬了天父上帝“无所不知,无所不在,无所不能”的权能。</p>

并号召各省有志之士“各各起义,大振旌旗,报不共戴天之仇,共立勤王之勋!</p>

组成一支有两万人的太平军。</p>

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太平天国史上被称为“金田起义”的伟大斗争,就此揭开帷幕。</p>

……</p>

{太平天国所谓的“金田起义”有其特定的具体内容,大体是指以金田为中心的各路拜上帝人马团营举兵,共扶真主,也即仗义起兵勤王。}</p>

{“金田起义”是太平天国自身文献中的用语。与我们现在所理解的起义含义不是一回事。}</p>

{考察一下太平天国人士所理解的金田起义,其确切含义到底是什么,与现今的理解有何异同,还是有必要的。}</p>

{起义一词,《现代汉语词典》解释:“为了反抗反动统治而发动武装革命。有时指反动集团的武装力量背叛所属的集团,投到革命方面。”}</p>

{《辞源》的解释只有四个字:“仗义起兵。”这是它的本义。}</p>

{太平天国文献中的“起义”一词,用的正是其本义。}</p>

{有时或不用“起义”而代之以“勤王”,其义为“为王事尽力”,多指起兵救援王朝。}</p>

{所以所谓“金田起义”这个荣衔是洪、杨诸人在打下半壁江山之后才回头追封的。}</p>

{“金田起义”其实是既没个确切地点,也没个确切日期,更没一张正式文告,因此它不像是个有计划的革命发难的行动。}</p>

{洪仁玕事后追述说:“本不欲反,无奈官兵侵害,不得已而相抗也。”这句话大致是可信的。}</p>

……</p>

曹魏。</p>

“所谓伸大义于天下吗。”</p>

曹丕奇怪的看着说出这句话的曹操。</p>

这台词不是父亲你该说的吧?</p>

曹操感受到异样的目光,横了他一眼。</p>

“怎么?他大耳贼说得,孤就说不得?”</p>

曹丕低下头。</p>

“儿子绝无此意。”</p>

曹操冷哼一声,看向庭院内停下动作的舞女,一挥袍袖。</p>

“接着奏乐,接着舞!”</p>

……</p>

有关州县很快便得悉金田等处有人举旗造反的情报。</p>

十二月初五(12月8日),广西巡抚郑祖琛正式将此事向清廷奏报,清廷调派正规军前往镇压。</p>

这时,清朝官员尚不知这是与天地会造反截然不同的拜上帝会起义,甚至完全不清楚起义领袖是些什么样的人。</p>

而在杨秀清的指挥调度之下,起义“勤王”的各路人马加速向金田地区集结。</p>

到道光三十年年底,连同陆续来投的客家人与天地会武装,总人数已逾两万。</p>

十二月十七(12月20日,清军将领浔州协副将李殿元率军到达思旺圩,平南知县倪涛以为后援扎实,遂率兵勇、团丁向花洲发动攻势,被胡以晃部太平军击败。</p>

倪涛敌不过,便率兵退至思旺圩,与李殿元合军。</p>

吃了败仗后,清军不敢贸然进攻,便采用稳扎稳打的方法,先在外围构筑工事,遍插木桩,围困花洲山人村。</p>

当时洪秀全、冯云山藏在花洲,洪秀全担心被李殿元生吞,急令胡以晃带人进攻李殿元,另派人从山间小路去金田求救。</p>

道光三十年十二月二十二(1850年12月25日)杨秀清在金田带三千余人攻打思旺圩。</p>

先偷袭五峒山隘口的清军哨卡。越过关隘后,分兵两路,一路急奔思旺圩外围的李殿元军,发动突袭。</p>

待李殿元军与太平军接仗时,太平军佯退,李军追击之时,第二路太平军发起围攻,第一路太平军也转入反攻,清军被打得溃不成军。</p>

太平军直捣思旺圩,巡检张镛被杀。</p>

杨秀清趁思旺圩会战时,派遣偏师出鹏化、罗掩,二十五日(28日)迎接洪秀全回到金田村总部。</p>

这次营救洪秀全的一仗,后被太平天国称为“迎主之战”。</p>

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