第2章 周文王姬昌

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四、周文王的主要贡献

1．演化周易，着成博大精深的经书

《周易》的形成有着深厚的历史背景。上古时期，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦），这些古老的易理为《周易》的诞生奠定了基础。而周文王在羑里之囚的艰难处境中，将这些易理进行了整理和演绎，最终着成了博大精深的《周易》。

周文王被囚羑里时，生活环境恶劣，身心遭受巨大折磨，但他凭借着顽强的毅力和对真理的追求，全身心投入到对易理的钻研中。在狭小昏暗的囚室里，他没有精良的工具，只能用树枝在地上比划，反复推演八卦。他将八卦两两重复排列，演绎成六十四卦和三百八十四爻，并为其配上了卦辞、爻辞。这一过程凝聚了他的智慧和心血，是对前人易理的一次重大突破和创新。

《周易》的内容丰富多样，涵盖了自然、社会、人生等各个方面。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。其卦辞和爻辞蕴含着深刻的哲理和智慧，通过对各种卦象的解读，可以了解事物的发展规律和变化趋势，为人们的决策和行动提供指导。

《周易》具有独特的特点。它既包含了朴素的辩证法思想，如郑玄解释“易”有三义：一是简，二是变易，三是不易，即万物之理有变有不变，现象在不断变化，而一些最基本的原则却不会改变；又具有很强的实用性，能够应用于生活的各个领域，如预测、决策、养生等。

《周易》对中国文化产生了深远的影响。它是中国古代哲学的重要源头，为儒家、道家等诸子百家的思想提供了丰富的滋养。儒家从中汲取了道德伦理和社会秩序的观念，道家则领悟到了自然之道和无为而治的智慧。在文学、艺术、医学、建筑等领域，《周易》的思想也无处不在，成为了中国传统文化的重要组成部分。它还对中国人的思维方式和价值观念产生了深刻的影响，培养了中国人的辩证思维和整体观念。直到今天，《周易》仍然在人们的生活中发挥着重要的作用，是中华民族宝贵的文化遗产。

2．创建周礼，使中国成为礼仪之邦

周礼是周文王所创建的一套涵盖社会生活各个层面的礼仪规范和制度体系，其内容丰富而繁杂，主要包括吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼，即所谓的“五礼”。吉礼主要是对天神、地只、人鬼的祭祀典礼，体现了对天地神灵和祖先的敬畏；凶礼用于哀悯吊唁忧患，包括丧礼、荒礼、吊礼等；宾礼是用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节；军礼是师旅操演、征伐之礼；嘉礼是饮宴婚冠、节庆活动方面的礼节。

周文王创建周礼的目的具有多方面性。从政治层面来看，是为了维护周朝的统治秩序，通过明确不同阶层的权利和义务，规范人们的行为，使社会各阶层能够各司其职、各安其位，从而巩固政权。在社会层面，周礼有助于促进社会的和谐稳定，减少冲突和矛盾。它倡导人与人之间相互尊重、关爱，营造了良好的社会风尚。文化层面上，周礼传承和弘扬了周朝的价值观和道德观念，增强了民族的凝聚力和认同感。

周礼的意义十分重大。它是中国古代文明的重要标志，代表了当时社会的高度发展和进步。周礼将礼仪与道德、政治紧密结合，形成了一种独特的文化模式，为后世中国社会的发展奠定了坚实的基础。它强调等级制度和秩序，但同时也注重人文关怀和道德修养，体现了一种平衡和和谐的理念。

周礼对中国社会发展产生了深远的影响。在政治上，周礼为后世封建王朝的政治制度提供了重要的借鉴，许多朝代都以周礼为蓝本制定自己的礼仪制度，以维护统治秩序。在社会生活中，周礼的影响无处不在，它塑造了中国人的行为方式和价值观念。中国人注重礼仪、尊老爱幼、讲究秩序等传统美德，都与周礼的传承和发展密切相关。在文化方面，周礼成为了中国传统文化的重要组成部分，对文学、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。许多文学作品中都体现了周礼的思想和精神，艺术创作也常常以周礼为题材。总之，周礼使中国成为了礼仪之邦，对中国社会的发展和进步起到了不可估量的作用。

3．发明六征观人法，为后世察人选人用人提供借鉴

周文王深知人才对于国家发展的重要性，为了选拔出真正有才能、品德高尚的人，他发明了六征观人法，这一方法为后世察人选人用人提供了重要的借鉴。

六征观人法包含六个具体的方面和步骤。一是观诚，通过观察一个人在不同情境下的行为表现，来判断其是否真诚。比如，在富贵时看他是否能保持谦逊，在贫贱时看他是否有坚定的操守，以此来考察其品德和内心的真实想法。二是考志，了解一个人的志向和抱负。观察他的言论和行动是否一致，是否有明确的目标和追求，以及在面对困难和挫折时是否能够坚守自己的志向。三是视中，考察一个人的内心世界和情感状态。通过观察他的眼神、表情和语气等细节，来判断他的喜怒哀乐是否真实，是否能够控制自己的情绪。四是观色，注意一个人的面色变化。当一个人遇到不同的事情时，面色会有所反应，通过观察这些变化，可以了解他的心理状态和情绪波动。五是观隐，观察一个人在隐藏自己真实意图时的表现。有些人善于伪装，通过观察他们在一些细微之处的表现，如不经意的动作、言语中的漏洞等，来识破他们的伪装，了解其真实的性格和动机。六是揆德，衡量一个人的品德和道德修养。考察他在处理人际关系、面对利益诱惑时的行为是否符合道德规范，是否有善良、正直、宽容等美德。

六征观人法对后世人才选拔产生了深远的影响。它为后世的人才选拔提供了一套系统、全面的方法和标准。许多朝代在选拔官员时，都会借鉴六征观人法的思想，不仅注重候选人的才能，更看重他们的品德和道德修养。这种选拔方式有助于选拔出真正有能力、有担当、品德高尚的人才，为国家的发展和稳定提供了有力的保障。同时，六征观人法也强调了观察和了解一个人的全面性和深入性，提醒人们在选拔人才时不能只看表面现象，而要通过多方面的考察来做出准确的判断。直到今天，六征观人法的思想仍然具有重要的现实意义，在企业招聘、团队建设等领域都有着广泛的应用。

4．开疆拓土，迁都丰京

周文王开疆拓土的过程是其为周国崛起而精心谋划的重要战略行动。他出狱后，便开始有计划地对周边势力进行征伐。先是出兵攻打犬戎，解除了西北边境的威胁，保障了国内百姓的安稳生活。接着，他将目标指向密须国，成功攻克后消除了北边的隐患。此后，周文王越过黄河，向东进攻耆、邗等地，逐步蚕食商朝的附庸国。在攻打崇国时，尽管崇国城池坚固、防守严密，但他指挥军队长期围困，并运用先进的攻城器械，最终取得胜利，扫除了东进道路上的障碍。

这些开疆拓土的行动意义重大。一方面，扩大了周国的领土范围，使周国获得了更多的土地、人口和资源，增强了国家的经济实力。另一方面，提升了周国在诸侯中的威望和影响力，许多小国纷纷归附，为周国的进一步发展奠定了坚实的基础。

随着周国势力的不断扩大，原来的都城已无法满足国家发展的需求。周文王在讨伐崇国的第二年，做出了迁都丰京的重要决策。丰京位于沣水西岸，地势平坦、土地肥沃，有利于农业生产，能为国家提供充足的粮食供应。而且其交通便利，便于周国对东方和南方进行控制，使周国的政治、经济和军事重心向东转移，更加接近商朝的统治中心，为日后的军事行动提供了便利。迁都丰京是周国发展的一个重要转折点，它优化了战略布局，吸引了更多的人才和资源，进一步增强了周国的实力，为后来周武王伐纣、建立周朝创造了有利条件。

五、周文王的人物评价

1．儒家学派的赞誉

儒家学派向来对周文王赞誉有加，孔子等儒家学者更是将周文王奉为楷模，对其称赞和推崇之情溢于言表。

孔子一生都对周文王极为敬仰，他将周文王视为“内圣外王”的典范。所谓“内圣”，指的是个人内在具备高尚的道德修养和深厚的学识智慧；“外王”则是指能够在外部建立卓越的功业，实现对国家和社会的有效治理。在孔子看来，周文王正是这样一位集道德与功业于一身的伟大人物。

孔子生活在礼崩乐坏的春秋时期，他一生都致力于恢复周礼，重建社会秩序。而周文王所创建的周礼，正是孔子心中理想社会的制度蓝本。孔子认为，周文王以其高尚的品德和卓越的智慧，制定了一套完备的礼仪制度，使社会各阶层能够和谐相处，人们的行为得到规范，道德得到提升。因此，孔子常常感叹自己“久矣吾不复梦见周公”，表达了他对周文王及其所代表的周礼的向往和追求。

孟子继承和发展了孔子的思想，他也对周文王推崇备至。孟子强调“仁政”的重要性，认为统治者应该以仁爱之心对待百姓，关心百姓的疾苦。而周文王在治国理政过程中，正是推行了“裕民富国”的国策，减轻百姓的赋税负担，让百姓安居乐业。孟子认为，周文王的这种仁政思想与自己的主张不谋而合，因此他将周文王视为仁政的典范，呼吁统治者向周文王学习，实行仁政，以得民心。

儒家学者通过对周文王的称赞和推崇，塑造了他“内圣外王”的形象。他们认为，周文王不仅在道德修养上达到了极高的境界，而且在政治、军事、文化等方面都取得了卓越的成就。这种形象成为了儒家学者心目中理想君主的标准，激励着后世的统治者和学者们不断追求道德的完善和功业的建立。

儒家思想与周文王的理念有着密切的关联。周文王的“裕民富国”国策、礼贤下士的用人原则以及注重道德教化的治国理念，都与儒家的“仁爱”“礼义”“德治”等思想相契合。可以说，周文王的理念为儒家思想的形成和发展提供了重要的源泉和基础。

2．后世的普遍认可

周文王以其卓越的治国才能、高尚的品德和深远的文化贡献，赢得了后世的普遍认可和高度赞誉，对中国历史和文化产生了极其深远的影响。

在历史的长河中，众多帝王将相和文人墨客都对周文王表达了崇敬之情。武则天称帝后，自称为姬昌后代，追尊周文王为始祖文皇帝，这一举措不仅体现了她对周文王的尊崇，更借助周文王的威望来巩固自己的统治地位，彰显其政权的正统性。

周文王所演绎的《周易》，成为了中国文化的瑰宝。它是中华科学、思想文化的源泉，蕴含着丰富的哲学思想和智慧，对中国古代哲学、天文学、医学等诸多领域的发展产生了深远的影响。《周易》中的阴阳思想，成为了中国古代辩证法的重要源头，影响了中国人的思维方式和价值观念。

周礼的创建，使中国成为了礼仪之邦。周礼涵盖了社会生活的方方面面，规范了人们的行为举止，维护了社会秩序。后世的封建王朝大多以周礼为蓝本，制定自己的礼仪制度，以巩固统治。周礼所倡导的道德观念和价值取向，如尊老爱幼、诚实守信、礼仪廉耻等，成为了中华民族传统美德的重要组成部分，代代相传。

周文王发明的六征观人法，为后世察人选人用人提供了重要的借鉴。这一方法强调从多个角度全面考察一个人的品德、才能和性格，避免了以貌取人等片面的评价方式。后世的许多朝代在选拔官员时，都借鉴了六征观人法的思想，注重选拔德才兼备的人才，为国家的发展和稳定提供了有力的保障。

此外，周文王开疆拓土、迁都丰京等举措，为周朝的建立和繁荣奠定了坚实的基础。周朝作为中国历史上统治时间最长的朝代之一，其政治制度、文化传统等对中国历史的发展产生了深远的影响。

周文王以其伟大的功绩和崇高的品德，成为了中国历史上的一座丰碑。他的思想和理念，如同一盏明灯，照亮了中国历史和文化的发展道路，对中华民族的形成和发展产生了不可磨灭的影响。

六、周文王的故事与传说

1．为姜太公拉车

周文王求贤若渴，四处寻访有识之士，听闻姜太公姜子牙有经天纬地之才，便亲自前往渭水河畔拜访。彼时，姜子牙已年逾古稀，隐居在此，每日在渭水之滨垂钓。他钓鱼的方式十分奇特，鱼钩是直的，且离水面三尺有余，口中还念念有词：“愿者上钩。”

周文王见到姜子牙后，与之交谈，发现他对天下局势了如指掌，且有一套独特的治国安邦之策，心中大为敬佩，认定他就是自己苦苦寻觅的贤才，便诚恳地邀请姜子牙出山辅佐自己。姜子牙为了考验周文王的诚意，提出让周文王为他拉车。周文王毫不犹豫，亲自拉起车来。他用尽全身力气，拉着车艰难前行。走了一段路后，周文王体力不支，停了下来。姜子牙问他拉了多少步，周文王如实相告。姜子牙笑着说：“你拉了八百零八步，我便保你周朝八百零八年。”

周文王为姜太公拉车这一情节，彰显了他礼贤下士、求贤若渴的精神品质。在那个等级森严的时代，身为诸侯的周文王能放下身段为一位老者拉车，足见他对人才的重视。这一故事也成为了后世传颂的佳话，激励着统治者们要尊重人才、广纳贤才，为国家的发展和繁荣奠定坚实的基础。

2．天命降周

在周部落发展的关键时期，流传着周文王得到“天命”的传说。据说，周文王在一次狩猎前进行占卜，卦象显示此次狩猎所得非龙非螭，非虎非罴，而是能辅佐他成就大业的贤才。后来，他果然在渭水之滨遇到了姜子牙，姜子牙助他开启了周部落崛起的新篇章。

还有传说称，有一天，一只赤色的雀鸟口衔丹书落在了周文王的宫殿之上，丹书上写着预示周部落将兴盛的话语，这被视为上天将“天命”赐予周文王的象征。

这个传说对周部落的发展产生了深远影响。从内部来看，它极大地增强了周部落民众的信心和凝聚力。民众认为周部落得到了上天的庇佑和认可，从而更加团结在周文王周围，积极参与到部落的建设和发展中。在农业生产上更加努力，为部落储备了充足的物资；在军事训练中也更加刻苦，提升了军队的战斗力。

从外部影响而言，“天命降周”的传说在各诸侯国中广泛传播，使得许多诸侯对周部落刮目相看，一些小国纷纷归附，扩大了周部落的影响力和势力范围。这为后来周部落推翻商朝统治，建立周朝奠定了坚实的基础。

3．断讼称王

虞国和芮国是商朝时期的两个诸侯国，两国相邻，因边境一块土地的归属问题发生了争执。在当时，商纣王昏庸无道，无法公正地处理诸侯间的纠纷，而周文王以贤明、公正着称，于是两国国君决定前往周国，请周文王裁决。

当虞、芮两国国君进入周国境内时，他们看到了一番与自己国家截然不同的景象。周国百姓相互礼让，耕者让畔，男女分道而行，尊老爱幼之风盛行，社会秩序井然。两国国君深受触动，自觉惭愧，还未见到周文王，便相互说道：“我们所争的，正是周国人所耻的，还去见西伯侯干什么，只会自取其辱罢了。”于是，他们决定不再争执，互相谦让，将那块有争议的土地当作闲田搁置起来。

这件事在诸侯中引起了极大的反响，大家纷纷称赞周文王的仁德和教化之功，认为他是一位真正的贤君。许多诸侯开始背离商朝，转而归附周国。此时，诸侯们认为周文王是上天派来拯救苍生的君主，纷纷尊他为王，周文王也因此正式称王，史称“受命称王”。

周文王的称王，标志着周国在政治上的崛起，也为后来周武王伐纣、建立周朝奠定了坚实的基础。他以仁德治国，赢得了民心和诸侯的支持，成为了天下共主的象征，开启了周朝八百年的基业。

七、周文王的影响与传承

1．对周朝的奠基作用

周文王的治国理念和举措为周朝的建立和繁荣奠定了多方面的坚实基础。

在经济上，周文王重视农业生产，推行“裕民富国”国策。他鼓励百姓开垦荒地、兴修水利，亲自参与农事，还减轻农民的赋税和徭役负担。这一系列举措使得周国粮食产量大幅增加，百姓生活富足，为国家的稳定和发展提供了坚实的物质保障。同时，他降低商业税，改善交通条件，促进了商业的繁荣，城市逐渐兴盛起来。这种繁荣的经济状况为周朝建立后的经济发展提供了良好的开端和模式，使得周朝能够在稳定的经济基础上进一步发展壮大。

政治方面，周文王礼贤下士，广纳贤才，身边聚集了姜子牙、太颠、散宜生等杰出人才。他建立了完善的政治制度，明确各级官员的职责和权限，提高了政府的行政效率。他废除炮烙之刑，以宽缓的法律制度治理国家，赢得了百姓的衷心拥护。这些政治举措为周朝建立了一套行之有效的政治体系和治理模式，保障了国家的稳定和有序发展。

军事上，周文王采取了积极的扩张战略。他先征伐犬戎、密须国等周边势力，解除了边境威胁；接着向东进攻耆、邗等地，蚕食商朝的附庸国；最后攻克崇国，扫除了东进道路上的障碍。通过这些军事行动，周国的势力范围不断扩大，人口和资源增加，实力逐渐增强，为周朝最终推翻商朝统治奠定了军事基础。

文化上，周文王推行全面商化政策，促进了周国与商朝及其他诸侯国的文化交流，使周国文化更加多元和包容。他改进青铜器制造技术，提升了周国的文化形象和艺术水平。同时，他注重文化教育的普及，设立学校培养人才。这些文化举措为周朝文化的繁荣发展奠定了基础，使得周朝在文化上能够传承和创新，形成独特的文化体系。

周武王继承了周文王的遗志，继续推进灭商大业。他在时机成熟时，率领周国军队讨伐纣王，最终推翻了商朝的统治，建立了周朝。周武王在建立周朝后，也延续了周文王的治国理念和举措，进一步巩固和发展了周朝的统治。可以说，周文王的努力为周朝的建立和繁荣铺平了道路，他是周朝崛起的重要奠基者。

2．对中国文化的深远影响

周文王的思想和文化贡献犹如璀璨星辰，在中国古代哲学、政治、社会等诸多领域留下了不可磨灭的印记，并在后世不断传承和发展。

在哲学领域，周文王演绎的《周易》是一座不朽的丰碑。《周易》蕴含着丰富的辩证法思想，如“易”的三义——简、变易、不易，揭示了万物既变化又有不变规律的哲理。这种朴素的辩证法观念成为中国古代哲学的重要源头，为儒家、道家等诸子百家的思想发展提供了滋养。儒家从中汲取了道德伦理和社会秩序的观念，强调“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，鼓励人们积极进取、品德高尚。道家则领悟到自然之道和无为而治的智慧，追求与自然和谐相处。《周易》的思维方式影响了中国人对世界的认知和思考，培养了辩证思维和整体观念，至今仍在哲学研究和日常生活中发挥着重要作用。

政治方面，周文王的治国理念和举措为后世封建王朝提供了重要的借鉴。他推行的“裕民富国”国策，注重百姓的生活和国家的经济发展，体现了以民为本的思想。这种思想在后世的政治实践中不断被强调，许多统治者都以关注民生、发展经济作为治国的重要目标。他礼贤下士、广纳贤才的用人原则，也成为历代统治者选拔人才的重要标准。此外，周礼的创建为封建王朝的礼仪制度奠定了基础，规范了君臣、父子、夫妇等各种社会关系，维护了社会秩序和等级制度。

在社会层面，周文王倡导的道德教化和礼仪规范深入人心。周礼所强调的尊老爱幼、诚实守信、礼仪廉耻等道德观念，成为中华民族传统美德的重要组成部分，塑造了中国人的行为方式和价值观念。这些道德观念通过家庭教育、学校教育和社会舆论等多种途径传承下来，影响着一代又一代中国人的成长和发展。同时，周文王注重社会秩序的治理，建立了公平公正的司法制度，这种法治思想也在一定程度上影响了后世的社会治理。

在后世的传承和发展中，周文王的思想和文化贡献不断被发扬光大。《周易》成为了中国文化的经典之作，被广泛研究和应用于各个领域。周礼的礼仪规范在传统节日、婚礼、葬礼等重要场合仍然被遵循和传承。儒家学者对周文王的推崇和宣扬，进一步强化了他在人们心中的地位，使他的思想和理念成为了中国传统文化的重要象征。周文王的思想和文化贡献已经融入到中华民族的血脉之中，成为推动中国社会不断发展和进步的重要精神力量。

3．文化遗产的保护与传承

与周文王相关的文化遗产承载着丰富的历史信息和文化价值，如今在保护和开发方面取得了一定进展，同时周文王文化也在不断传承和弘扬。

羑里城作为周文王被囚之地，是《周易》的发源地，具有极高的历史文化价值。当地政府和相关部门高度重视羑里城的保护工作，投入资金对羑里城遗址进行修缮和维护，加固城墙、修复建筑，确保其历史风貌得以完整保存。在开发方面，将羑里城打造成了文化旅游景区，建设了周易博物馆，通过陈列文物、图片和多媒体展示等方式，向游客介绍《周易》的起源、发展和文化内涵。举办周易文化节等活动，吸引了众多国内外学者和游客前来参与，提升了羑里城的知名度和影响力。

周文王陵是周文王的安息之地，位于咸阳城北六公里处渭城区周陵镇周陵中学内，现为陕西省重点文物保护单位。政府加强了对周文王陵的保护力度，划定了保护范围，设置了专门的管理机构，安排专人进行日常巡查和维护。同时，对周边环境进行了整治，营造了庄严肃穆的氛围。在开发利用上，结合当地的历史文化资源，打造了以周文王陵为核心的文化旅游景点，吸引了不少游客前来瞻仰和参观。

在周文王文化的传承和弘扬方面，各地通过多种形式开展相关活动。学校将周文王的故事和思想纳入教育内容，培养学生的品德修养和文化素养。文化机构组织专家学者对周文王的思想和文化进行深入研究，出版相关的学术着作和研究报告。文艺团体编排以周文王为主题的戏剧、歌舞等文艺作品，通过舞台表演的形式将周文王的形象和事迹展现给观众。此外，利用互联网和新媒体平台，传播周文王的文化知识和故事，扩大了周文王文化的影响力和覆盖面。通过这些举措，周文王的文化遗产得到了有效的保护和开发，其文化价值也在新时代得到了传承和弘扬。