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定场诗:“潮音激荡普陀巅,业火红莲炼玉笺。瓶底因果融六道,枝梢甘露种千缘。截教余波缠鬼域,佛门妙法破魔渊。须知法宝随心念,不向西方不向东。”

且说慧明自东海归来,将五金灵根之事禀明成祖,正待筹备前往花果山,忽闻普陀山潮音洞传来异象 —— 但见海天交界处涌来赤焰般的浪潮,浪头竟托着朵朵业火莲花,直扑紫竹林而去。南海观音大士踏莲而立,玉净瓶倾斜如注,竟将那东海业火尽数纳入瓶中,刹时普陀岩上下金光与赤焰交映,端的是法相庄严。

一、业火淬炼因果水

此时慧明奉师命护送 “截佛同源印” 至普陀山,方入紫竹林,便见观音大士左手托玉净瓶,右手执杨柳枝,瓶中 “因果水” 正与业火相激。但见那业火本是修罗族怨气所化,赤红如血,遇着瓶中清水却不熄灭,反在水面凝成万千细小晶核,每颗晶核中都映出人间善恶画面:有金陵城百姓焚香祷祝,亦有幽冥鬼族啃食生魂景象。

“慧明,你来看。” 观音指尖轻点晶核,某颗映出朱允炆身披截教道袍,正与修罗族祖巫共祭灭世核的场景,“此乃东海万年积累的业力所化,本应堕入阿鼻地狱,却被修罗族以‘血河咒’勾连,妄图炼就毁天灭地之核。”

慧明合十道:“弟子在水晶宫得见五金灵根共鸣,知定海神针与金蛟剪同出一源,却不知这业火与佛门圣水如何相容?”

大士笑道:“业火非恶,因果非执。当年截教万仙阵中,通天教主以东海灵根为基,却因‘有教无类’惹来天罚,业火早与截教气脉相连。” 说着将玉净瓶往岩下潮音洞一抛,瓶中因果水裹挟业火倒灌而入,洞底忽现太极图虚影 —— 竟是当年阐教镇山之宝与截教灵根残留的气脉在此交感。

二、杨柳枝现善根芽

潮音洞中,业火遇着太极图阴阳二气,竟渐渐化作青金色光点,观音以杨柳枝蘸水洒向光点:“截教重术,佛教重因,二者本如阴阳相生。你看这业火淬炼后的晶核碎片,虽含修罗族邪力,却也藏着截教弟子当年护道的善念。”

慧明凝目望去,某片碎片中竟映出金灵圣母早年在碧游宫讲道的场景,座下弟子皆非人族,却个个虔诚。“原来法宝之威,不在器,而在念?” 他忽然想起在龙宫所见金箍棒虚影,悟空精魂仅凭一缕念头便能显形,正是 “法宝随念转” 的印证。

大士颔首:“当年齐天大圣大闹天宫,金箍棒随心意变化;通天教主万仙阵中,法宝亦随弟子心念共鸣。如今修罗族以灭世核吞噬灵根,你等若能以‘念’御宝,便是破阵之机。” 言罢,杨柳枝突然分出万千枝条,每枝皆托着晶核碎片,朝着四海八荒飞去 —— 竟是以佛门 “无缘大慈” 之法,将截教残留的善念种入天地灵根。

三、金陵暗流与幽冥血池

却说金陵城中,朱棣刚批完锦衣卫密报,忽见玄武湖方向传来震动,湖中心法相倒影竟出现裂纹。“莫非灭世核又有异动?” 他急召姚广孝入宫,却见道衍和尚手持珊瑚图卷,图中五金灵根脉络正与普陀山方向共鸣。

“陛下,普陀岩业火淬炼,怕是触动了截教当年布下的‘地水火风’四极阵。” 姚广孝指着图中幽冥血池处,“建文帝投靠修罗族后,以‘人皇血’为引,将灭世核与阎罗族的‘九幽髓’相连,此刻业火灼烧,必引得血池沸腾。”

果不其然,幽冥血池深处,建文帝胸前的黑色晶核正渗出金光 —— 正是观音淬炼的晶核碎片顺着因果线钻入。金灵圣母急祭万仙幡残页,却见幡面上 “截教天宗” 四字与 “阿弥陀佛” 印文相互流转,再无正邪之分。“不好!因果水洗净了法宝执念,如今灭世核与五金灵根的感应……” 她话音未落,血池突然炸开万千金红莲花,正是普陀山业火所化的善根芽,在九幽之地生生辟出一片清净莲台。

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