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定场诗:碧游宫柳拂残魂,玉虚松根驻法身。截阐千年恩怨泪,凝成一叶护世痕。曾教万仙争上下,今化双木守晨昏。若问同源何处是,枝头松韵与风论。

话说自双教寺立护世道场,三教法光遍照三界,便是那久无人迹的截教碧游宫、阐教玉虚宫,亦生出异象。东海之滨,碧游宫废墟前的断壁残垣间,忽有青柳破土而出,三春时节竟开得枝繁叶茂,柳条垂地如帘,每片叶子都泛着截教 “万仙来朝” 的微光;西昆仑玉虚宫旧址,元始天尊讲道处的玄松枯根下,忽生新松,松针间隐现 “先天八卦” 符文,松涛声中竟有《黄庭经》的吟诵余韵。

第一折 碧游柳:残魂泣血悟前非

截教毗芦仙自三教法会后,常往东海凭吊碧游宫遗址。这日他刚踏上海岛,忽见青柳枝条无风自动,竟在断墙上摆出 “有教无类” 四字。走近细看,柳叶脉络里竟流转着当年万仙阵的残像 —— 金灵圣母护持群仙、赵公明以二十四颗定海珠照亮夜战、三霄娘娘摆下黄河阵时眼中的悲悯,皆在叶影中闪现。

“老师…… 是您么?” 毗芦仙颤抖着抚过柳枝,忽有清露自叶尖滴落,落在掌心竟成血色,却无半分煞气,反带着莲花清香。他猛然想起多宝如来曾说,通天教主残魂散于归墟,如今看来,竟有一缕附在此柳上!

柳枝突然剧烈摇晃,万千柳叶化作通天教主虚影,虽模糊不清,却能听见叹息:“吾昔年立截教,广收异类,本为‘众生皆可成道’,却因执念‘万仙来朝’之盛,终落得阵毁人散……” 虚影望向海天交界处的护世道场,“今见三教合流,‘有教无类’终成正果,吾残魂虽碎,亦当化草木护持 ——” 话未说完,柳枝竟自动攀向毗芦仙的衣襟,在他袖中种下一粒柳种,种皮上刻着 “护世” 二字。

第二折 玉虚松:法相驻根传妙谛

另一边,阐教云中子奉师命重访玉虚宫,却见旧松根下新松已长至丈许,松皮上天然生着 “清净自然” 四字,每道松纹都对应着阐教 “十二金仙” 的修行轨迹。他以 “先天八卦” 测算,竟发现这松根竟与双教寺的万莲台遥相呼应,松针所指方位,正是慈悲门中 “破怨” 阵眼。

“师兄可还记得,当年在玉虚宫论道,老师常说‘清修在于明心,非在于拒世’?” 忽然有声音从松涛中传来,云中子大惊,只见松根处浮现元始天尊法相,虽只有半片道袍衣角,却带着 “奉天承运” 的威严,“吾等阐教讲究‘顺应天道’,却曾误将‘清修’等同于‘隔绝’,如今这松生旧根,便是要告慰弟子:护世之道,不在避世,而在入世观心。”

松枝忽然垂下,一枚松塔落在云中子手中,塔尖闪烁着玉虚宫琉璃瓦的残光,塔身刻满 “替天行道” 的真解,却在 “天” 字旁边多了朵莲花纹 —— 正是三教合流的印记。云中子恍然大悟,当年元始天尊命姜子牙封神,何尝不是 “以杀止杀” 的护世手段?如今松塔示警,分明是要阐教弟子放下 “正统” 执念,与截教、佛教共护人间。

第三折 草木通灵惊四海

两宫异事传开,截教散修从落仙岛赶来,见碧游柳能映出逝去同门的善念画面;阐教俗家弟子自长安而至,观玉虚松便知自身 “清傲” 执念所在。最奇的是南海普陀山的龙女心璃,携定海神针虚影来贺,柳枝竟自动缠绕针影,松根则涌出清泉,将海水化作甘露,洒在东海边受修罗族怨火侵蚀的渔村,竟让枯死的庄稼一夜返青。

“看这柳,每片叶都能照见众生根行;看这松,每道纹都在说‘清净非空’。” 多宝如来金身忽现碧游宫,指尖轻点柳梢,万千柳叶竟化作小莲台,“当年通天贤弟的‘有教无类’,与佛教‘众生皆有佛性’,阐教‘天道循环’,本是同源 —— 如今他以残魂化柳,元始师兄以法相驻松,正是三教放下成见的印证。”

话音未落,玉虚松突然喷出青霞,碧游柳则吐出金雾,两相缠绕竟在虚空拼出 “护世” 二字,字体中既有截教的狂放、阐教的端严,亦有佛教的圆融。东海老龙王敖广遥见此景,忙遣太子捧来 “定海神铁简”,愿为两棵灵木镇守根基;就连幽冥阎罗王,也命鬼卒送来 “因果薄”,将两木生长记入 “天道护世录”。

第四折 双木合:山门初立证同源

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