第167章 周天星鉴和九州鼎

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「帝禹阁」存在的目的确实是跟「九州鼎」有关，只不过，工作内容里面不单单包括了保护和监控「九州鼎」情况，还有负责修复已经被损坏的「九州鼎」，九只「禹鼎」中损坏最严重的是「豫州鼎」和「荆州鼎」，不仅双耳缺损，甚至于三只鼎足都损坏了不止一只。

即使这么长时间过去了，「帝禹阁」勉勉强强把缺损的部分补上了，但是如果不触发「九州鼎」自我修复功能的话，这种补缺的做法也只是饮鸩止渴罢了，说不定什么时候就会因为两樽鼎的缺损部位，引发什么大规模的灾难出来，毕竟，历史上很多大型的天灾人祸，都能够通过「九州鼎」的变化预测出来的，现在已经损坏的「九州鼎」就不再具备这个功能了！

其实，就算唐擎天这次不带「首山青铜」过来，以「帝禹阁」的青铜储备也足以完成这件事，始终缺少的部分就是能够接引和储存星力的「周天星鉴」，也就是那面唐鹤童叫做「首山神镜」的铜镜。

「帝禹阁」也不是没有尝试过仿制「周天星鉴」，只不过，就算是「帝禹阁」掌握着完整的法宝图谱，也没有打造出来功能类似的法器法宝出来，这几千年里面，「帝禹阁」培养出来的异人中，也不乏在炼器一道有着优秀天赋之辈，但都没有一个人完成这件法宝。

历代的负责人也想过，「周天星鉴」可能被东渡的殷人带出了国境，只是，在神州大地上找面铜镜就够困难了，范围扩大到整个地球，那就更不用说了，说是大海捞针都远远不够！

这次找到了「周天星鉴」后，「帝禹阁」修复「九州鼎」的计划就可以写上日程了，在跟唐鹤童沟通之后，子泯和唐擎天计划一家选择三位门中精英，送到唐鹤童的身边负责保护他的安全，等到唐鹤童在地中海附近的事务处理干净后，就可以带着「周天星鉴」回国，负责修复「九州鼎」。

而「帝禹阁」付出的东西，就是整个门派，包括这些年「帝禹阁」在神州大地各处发展出来的所有情报渠道，也就是说，唐鹤童可以不用经过任何手续，自动成为子泯之后下一位「帝禹阁」阁主，并自动继承「帝禹阁」所有底蕴！

至于说，「帝禹阁」深处藏着那五道古老气息的主人，子泯也没有任何隐瞒，这五位确实是老怪物，但是也没有老到不可想象，年龄最大的一位，跟「武当山」祖师三丰真人属于同一辈，同为中统年间出生的人士，也是「隐仙派」火龙真人贾得升的徒弟，名为罗海鄯的一位道家真人，其余的四位也多是根脚不凡的高功真修，只不过出生时代大部分在至正和洪武年间罢了。

这些人之所以能够跟「帝禹阁」牵扯上关系，就是在试探过「帝禹阁」之后，了解到「帝禹阁」要做的事，出于家国大义的角度，主动抛弃了俗世身份，隐姓埋名参与进来罢了，至于说他们原本的身份和活动记录，都被神通广大的「帝禹阁」给清扫干净了，根本无法在明面上找到他们的存在了。

讲道理，唐鹤童在知道「帝禹阁」的真实实力之后，也是感叹这个异人组织没有行差踏错，毕竟，真要是有任意一任阁主有了私欲的话，「帝禹阁」都能够凭借其掌握的势力和渠道，轻而易举地颠覆当权者的统治，甚至于，「帝禹阁」想要恢复中原华夏盛世的话，也不过是一个想法罢了！

当然，唐鹤童在完全了解了来龙去脉之后，也是同意了「帝禹阁」提出的方案，倒不是他觊觎「帝禹阁」的势力，而是因为他已经来这个世界快六年的时间了，世界早就因为他存在而蝴蝶效应而变得面目全非了，唐鹤童无法保证世界还会在历史惯性的引导下发展下去，所以他最好还是要拥有一个能够保证十成准确率的卜筮手段，否则，他是真的怕自己的存在引发了其他历史上没有出现过的灾难！