第47章 三少帝第六章

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曹髦登基后，即刻颁布诏书：“昔日，我朝三位先帝神武圣德，顺应天命，接受皇位。然而，齐王即位后，肆意妄为，违背法度，德行尽失。皇太后深明社稷的重要性，采纳了诸位辅政大臣的建议，废黜了齐王，将皇位授予我。我以渺小之身，居于王公之上，日夜惶恐，生怕无法继承祖宗的训诫，复兴国家的大业。如今，各位公卿大臣，皆是我朝的股肱之臣；四方的将军都督，为国家效力。希望能凭借先祖先父时期那些有德之臣的辅佐，让我得以守护皇家，治理天下。朕虽德行不足，对治国大道的理解还不够深刻，但也希望与天下人一同走上清明的治国之路。《尚书》中说：‘能让百姓安居乐业就是最大的恩惠，百姓自然会铭记于心。’”随后，曹髦宣布大赦天下，更改年号。为了以身作则，他还下令减少自己的车马服饰、后宫用度，裁撤尚方御府那些追求奢靡华丽却并无实际用处的工艺制作。

正元元年（公元254年）冬，十月壬辰，洛阳城的寒风中透着几分肃杀之气。新登基的高贵乡公曹髦，端坐在朝堂之上，眼神中透着坚定与忧虑。他深知，历经朝堂动荡，魏国急需休养生息，恢复元气。于是，他果断下令，派遣侍中持节前往四方，巡察各地风俗民情，慰问将士百姓，仔细查访那些含冤受屈以及失职的人。这一举措，犹如一阵春风，吹向魏国的每一个角落，让百姓们感受到了新帝的关怀。

癸巳日，为了彰显对大将军司马师的倚重，曹髦赐予他黄钺，特许他入朝时不必小步快走，奏事时无需自称姓名，还可以佩剑穿鞋上殿。这份殊荣，在当时可谓是极高的礼遇，朝堂上下都明白，司马师在魏国的地位愈发举足轻重。

戊戌日，邺城的一口井中惊现黄龙。这一奇异的景象，瞬间在魏国上下引发了无数的猜测与议论。有人认为这是祥瑞之兆，预示着魏国将迎来新的繁荣；也有人暗自揣测，这背后是否隐藏着其他深意。而在甲辰日，曹髦下令让有关部门评定废立皇帝以及安定社稷的功劳，根据众人的功绩，分别给予封爵、增加食邑、晋升官位、赏赐财物等不同的奖励。朝堂之上，因这一系列的事务而忙碌起来，众人的心思也都放在了各自的前程与魏国的未来上。

然而，平静的表象下，危机却在悄然酝酿。正元二年春，正月乙丑，镇东将军毋丘俭和扬州刺史文钦突然起兵反叛。这一消息如同晴天霹雳，震惊了整个魏国朝堂。曹髦得知后，龙颜大怒，而大将军司马师更是立刻请命出征。戊寅日，司马师亲率大军，踏上了平叛之路。

就在司马师出征不久，癸未日，车骑将军郭淮因病去世。郭淮多年来为魏国镇守边疆，屡立战功，他的离世，让魏国的军事力量受到了一定的削弱。但此时，平叛的战事正紧，众人也无暇过多悲伤。

闰月己亥，在乐嘉战场上，司马师的大军与文钦的叛军展开了激烈的交锋。司马师指挥若定，魏军士气高昂，最终成功击败文钦。文钦见大势已去，仓皇逃窜，一路奔往吴国。甲辰日，安风津都尉奋力斩杀了毋丘俭，并将其首级送往京都洛阳。一时间，洛阳城人心大振，百姓们纷纷传颂着平叛的喜讯。不过，对于这场平叛之战，也有一些不同的记载。《世语》中提到，大将军奉天子之命征讨毋丘俭，到了项地，毋丘俭被击败后，天子先行回朝。但臣松之查阅各种书籍后发现，并没有这样的记载。直到诸葛诞反叛时，司马昭才带着太后和皇帝一同出征。从朝廷发布的诏书引用汉高祖、汉光武帝以及明帝亲征的事例来看，明帝之后才有皇帝亲征的情况。张璠、虞溥、郭颁都是晋朝的令史，张璠、郭颁后来做了地方官，虞溥曾任鄱阳内史。张璠撰写的《后汉纪》，虽然似乎没有完成，但文辞优美；虞溥所着的《江表传》，条理也较为清晰。只有郭颁撰写的《魏晋世语》，内容粗劣，毫无文采，最为低俗。不过因为书中记载了一些奇闻异事，所以在当时也颇为流行。干宝、孙盛等人撰写《晋书》时，还常常引用其中的内容，然而其中像这样虚假错误的记载，却比比皆是。