第9章 后记：圣慈悲垂宝训 千僧叩首誓宏愿

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【定场诗】

灵山法会妙难量，慧日重开照八荒。

养士无非培慧种，弘法端在炼慈肠。

心通百劫磨方锐，道契千差悟始忘。

此去人间多雨露，好将佛种撒诸方！

第一折 法筵收束谈纲要 万派归宗话本源

却说如来与迦叶尊者讲经七日，至最后一讲，佛殿上空现「八宝华盖」，二十四天女持香花伎乐空中礼赞。如来抚膝长叹：「诸弟子，今日所讲，不离『悲智双运』四字。悲是舟船，智是罗盘，缺一则困于苦海。」

迦叶尊者展开「佛界传承图」，从燃灯古佛到释迦牟尼，从迦叶到未来弥勒，每代祖师皆手持「扫心帚」，帚端系着「慈悲」「智慧」双灯。「看此图便知，」他语带哽咽，「佛界兴隆，非靠神通威德，乃赖代代相传的悲心与愿力。」

第二折 提纲挈领明脉络 一脉心传贯古今

如来以「狮子奋迅三昧」，将七日所讲凝结为「佛界发展三根本」：

人才根本：「年轻弟子如幼苗，需以『戒定慧』浇灌，以『红尘劫』炼根，方能成长为『正法栋梁』。」

弘法根本：「佛法如活水，需随方就圆。昔用『十二分教』度天竺人，今以『五明妙术』化东土众，未来当以『科技文明』传西洋国。」

修行根本：「离红尘无菩提，舍众生非佛法。汝等当于市井中修慈悲，于逆境中证智慧，如莲花不着水，如日月不住空。」

迦叶尊者补充「三不离心」：「对世尊教法，不离心宗；对苦难众生，不离心悲；对修行事业，不离心愿。」言罢，扫心帚化作「三不离心剑」，剑身刻「不忘初心」四字。

第三折 殷殷寄语千般愿 拳拳慈心万斛情

如来目光扫过全场，停在行愿沙弥（阿难陀）身上：「汝名『行愿』，当知『行』是脚力，『愿』是方向。昔我发『五百大愿』，方证佛果；汝等若不发『地狱未空誓不成佛』之愿，终是小乘自了汉。」

又指昙无德比丘：「你曾在长安动恚怒，须知『菩萨行处，触目是道场』。今后遇不公事，当学『火里种金莲』，以智慧之火，炼出慈悲之花。」

迦叶尊者则对女尼们说：「修行无男女相，昔龙女八岁成佛，胜蔓夫人说《胜鬘经》。汝等当以『般若剑』破『女身障』，以『陀罗尼』度『情爱关』，做佛界『狮子吼菩萨』。」